HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。瑞光院 前田宗源和尚 掛け軸　茶道具。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。模写渡辺崋山掛け軸肉筆絹本歌幅（書) 文政10年（丁亥)作品。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。大徳寺福本積応和尚筆　一期一会　共箱。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【雲悠々】瓢箪の画 画讃 松泉画 自筆 大徳寺 横物。共箱。大徳寺 橘宗義(了庵) 義 看半開酒飲微酔 紙本 肉筆 横物 茶掛 共箱 茶道具。紙本。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7737A。塗軸。国宝 観音経 浅草寺本 傳小野道風筆 複製。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。松に吹く清々しい風の音。観音菩薩像　水墨画　仏画　日本画　美術品。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。小林太玄『弄花香満衣』茶道具一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸250。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。南無観世音菩薩 黄河 掛軸 仏画 菩薩 中国画。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。中国製　古墨。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【真作】掛軸　今川魚心子　一字書　力強い筆致が生む気品ある墨跡　Q22。兵庫県生まれ。美品 掛け軸 堀内宗完(兼中斎)作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。大徳寺527世住持。中国美術 中国古玩 紙扇子 書道 乙丑年作 楓橋夜泊。相国僧堂に掛塔。絵師100人展 16 特典 色紙 11種コンプリートセット 非売品 おまけ。藤井誡堂の法を嗣ぐ。大徳寺　小林太玄　茶掛軸　横　松樹千年翠　茶道具。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【希少】広東緑2.3cm角 篆刻用印材10本セット。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【彩鳳舞丹霄】自筆一行紫野黄梅院 大徳寺 軸装。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮